兌：亨，利貞。
初九：和兌，吉。
九二：孚兌，吉，悔亡。
六三：來兌，兇。
九四：商兌，未寧，介疾有喜。
九五：孚於剝，有厲。
上六：引兌。
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雜卦傳
見也（現也）。
序卦傳
入而後說之。說也。
彖傳
兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應乎人。說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死；說之大，民勸矣哉！
象傳
麗澤，兌；君子以朋友講習。
有喜悅、發自內心的喜悅、真正的喜悅、歡樂、朋友互相交流、互相交流學習、交流、善於與人交流、互相依附、研討、探討、商討、討論、交談、口角之爭、舞論、顯示、表現、小事吉、注意、沒有歸結、打電話或與人交談很長時間都不能結束、有利於喜悅之人的占下、用使大家高興的事鼓動大家，大家會不辭勞苦地工作、用悅民之道引導大夥冒險大夥就會不怕死、鼓勵大家的辦法可使大家互相勸勉、勤奮勸勉、內實外虛、待人接物柔和不粗暴、充分調動積極性、戰前動員、互相有所補益、相互補充不足、同門同志講其未明習其未熟（“朋發講習”）等意義。
由於“兌”卦屬“兌類”卦，故其除含有兌卦的內涵意義外，還有在其內涵意義上的著重強調與重複性以及更大更多的同樣內涵的意義。
白色或者銀色、銀白色、破損的白或銀色；
色由22%的白色或銀色與22%的自色或銀色合成：
“上外前左”及“下內後右”等方位，全都是同樣的白或銀色；
正西方位、正西方位的正西（正右）方、正西方一帶、正右方位、正右方位的正右方、正右方一帶等狀態。
對人來說，善於交談與交流（打個電話往往都會說“半關”）、口才好、能說善辯，適合幹一些交流、教育、培訓、研討、律師、歌唱之類的工作等。
對人體來說，為其上下牙齒小而易缺損、口腔及呼吸道（肺、氣管、食道等）易有疾惠，故易氣短而喘息、未稍血管狹小供血不足，因此爭腳易冰涼而人怕冷、血壓低（高壓低壓均低，即收縮壓與舒張壓都低）、裂的傷口、身上小的傷痕比較多、頭面部較窄小、眼小口小、眼窩較深、上下嘴唇窄小、兩側多有“酒渦”等狀態。