药王山黄道长观摩记-感悟道家医学

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青城山驰名中外,是国家重点风景名胜区,AAAAA级,也是中国著名的道教圣地。

道家有道家医学。笔者多次去青城山,多方打听,甚至通过道教协会联系,想一睹道家医学风采而不可得。

一天,都江堰朋友找我诊病,又谈起此事。朋友哈哈大笑说“道家讲无为,讲天真,讲顺其自然。一般不主动示外,更不会为了经济效益和一己私利而过度包装。就我所知,他们至今保持着纯朴的医疗本性”。

听到这里,越发对道家医学产生兴趣。

很多人以为道家医学在青城山中。因为那里道观林立,大师众多,历史悠久,影响深远。其实,医学讲究清静、专一、顺天。显然,热闹的旅游景点,满天的香蜡烟雾并不适合养生、保健与诊疗。

应该到哪里去寻找道家医学呢?

朋友丢下坊间流传“欲访仙道,瞻拜药王”

原来,青城山向南面延伸约3公里,有一座药王山。山不太高,道不整齐,观不宏伟,香火不旺,甚至还不为很多人知晓。本地人病了却会找上去。一次次实践表明,这里才是治病救人的地方,是创造生命奇迹的地方。

既为药王山,一定与孙思邈相联系。

是的。孙思邈古稀之年确实隐居于此,殚精竭虑编校医药经典《千金要方》与《银海精微》。为了纪念他,本地人早在唐朝就在其住所原址修建药王庙。明末清初,毁于战火。1933年发现遗址,仅残存一截柱子和一堆断瓦、残砖。时任灌县(今都江堰市)县长的沈知仕辞去县长之职,出家药王庙。在其主持与募捐下,于旧址上相继修建药王大殿,后又建三殿,分别供奉药王、慈航和三霄。1940年,冯玉祥将军经过此地,为药王殿题写“药王孙氏真人”匾额。文革被毁。1992年,乡人、信众集资重建药王庙古建筑群。

从1933年起,在沈知仕道长主持下,药王山广收道家医学精粹,集道家医学大成,开始为远近百姓诊病。传播至今。

怀着崇敬的心情登上了药王山。

碰巧,黄道长正为患者诊疗。我们在不暴露身份的情况下,一边观摩,一边与道长聊天。收获满满。

黄道长为四川宜宾人,11岁入观,跟随师傅学医。天天实践,天天感悟,终于有所成就。

关于道家治疗方法,黄道长随口背诵师傅传下的口诀

一扳二打三揪四掐

五蒸六火七动八药方

有药发药,无药处方

不为钱动,不弃贫老

昼夜二十四,天人相合一

十二时辰,十二大穴

三十六宗穴,七十二正穴

一百零八个小穴,三百六十个穴位

穴位作用心明了,以手探之就知道,

手法深透,意念随之。

二百零六块骨头,

何为关,何为节,牢记在心

┉┉(以上根据录音整理)

通过以上口诀,可以寻觅到一些道家医学特色(可惜视频无法发出。一一单列,以俟读者)

一、道家医学手法

口诀中的常用手法为扳、打(拍击)、揪、掐、动(运动关节术)。

扳:医学因疾病而产生。在医学和道家形成的那个年代,无论男女老少都以外伤最为普遍。在外伤因子作用下,人类出于自我保护,在进化过程中形成了有损伤就有筋挛缩(肌紧张)的本能反应(脱离损伤源,避免再损伤与压迫止血)。挛缩就失去正常解剖,还不用说骨错缝和筋出巢。这时候,先行放松,在不纠正异常解剖位置情况下,其实是放不松的。而且,在异常解剖位置下施以手法,局部的痛楚想见而知。道家医学深谙此道,以纠正解剖位置异常的扳法为第一要法,符合当时,当地情形。

打:打法即今之拍击法。拍击法的最大特点是震动感强。人的五脏六腑、四肢百骸、气血津液等正常组织内均可遭到邪气侵袭或病理产物堆积。邪气为外来物,病理产物临时堆积。它们附着于机体内外,如何让其尽快去掉?在所有手法中,唯拍击法之震动能快速抖掉它,不让其附着,有利于祛除它们。况且,对于外伤和关节病变,拍击有助于复位和活血化瘀。

揪:揪法从重从快,见痧即止。痧症是急症,也是那个年代头顶烈日劳作的常见症候。急则治标,活人为要。故宜立即揪痧救急。

掐:所有按抑类手法中,掐以甲入,产生疼痛,最为深透。以指代针,非掐莫属。手法要适应多种病症,必须以穴位为基础。对于穴位,显然掐法的刺激量无可比拟。故罗列于此。

动:指运动关节。道家按摩备有各个关节的运动术,适用于各个关节的被动运动。而自我主动运动恰恰也是道家医学功法的重要内容。能动则主动运动,不能动,或动之困难,则被动运动,务使关节灵活而不僵硬。

二、道家医学疗法

口诀中的治疗方法有:按摩、取痧、熏蒸、火疗、单方、中医处方,药酒,理应有针灸(笔者推测)

按摩以手,无毒副作用,列为首位。

取痧可以揪,可以用器具。注意黄道长的工具,创造性运用大的注射器,抽吸之,成负压,边运边抽吸,很快取痧。

熏蒸以蒸气,配合药物,从上至下,缓缓升腾。可以补益和升举阳气、祛除外邪。

火疗多用酒点燃。以火循经走行,活血通络,逐寒胜湿。对于各种痹症,火疗优势突出。

单方:口诀为“有药发药”。发什么药?显然是施舍药物。考都江堰、青城山乃中药川芎地道产地。相传,药王孙思邈在林中无意间发现折翅母鹤,以为必死无疑。连续几天,他发现一只仙鹤衔来绿色植物喂生病母鹤。结果,病重母鹤竟然奇迹般痊愈,飞翔起来。孙思邈循着仙鹤路径,在青城山混元顶峭壁发现一片茵茵药苗,药王看了又看,闻了又闻,尝了又尝。那药苗苦中带甜,芳香扑鼻。他只在终南山中见过。但远没有混王顶的根块大,香味重,药性浓。他断定这是活血通经、祛风止痛良药。试之于人,十分灵效。山居菜少,青苗无论凉拌、清炒、炖汤均清香爽口。根块治头风、心悸、心腹痛和跌打损伤,药到病除。药王认为:“青城乃神仙洞府,川西第一山。此药善活头风,又来自高高混元顶(天穹)。川西之川,天穹之穹”就取名川穹了。从此,药王山遍种川芎,碾末,施舍。

中医处方:如遇单纯川芎不能解决的病症,则为患者开具处方。

针灸:笔者推测。

药酒:黄道长的药酒味道浓,刺鼻,深透性强。广为附近百姓推崇。

三、道家医学的主要思想

口诀中的道家医学思想为天人合一、心手相应、抓住重点、顺其自然、重视解剖。

天人合一“昼夜二十四,天人相合一”天有十二时辰,人有十二大穴,全身穴位与一年天数相应(365个正经穴位)

心手相应“穴位作用心明了,以手探之就知道,手法深透,意念随之。”

抓住重点:从穴位分为大穴、宗穴、正穴、小穴和一般穴位可知。

顺其自然:此乃道家之宗旨。

重视解剖:“二百零六块骨头,何为关,何为节,牢记在心”

 

文章来源 公众号:廖品东教授小儿推拿

 

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